domingo, 21 de diciembre de 2008



LA BANDA QUE PEGA EN ESTOCOLMO

LA POPULÄR


Es el grupo más innovador de Estocolmo. Hacen de la música, sobre todo la originaría de las cantinas de nuestra América Latina una autentica alternativa musical. Tocan según ellos; “música popular latinoamericana, pero de verdad”. El Kabezanegra se juntó con el colombiano Iván Landinez (vocalista) y el chileno Marcelo Muñoz (baterista) para hablar sobre este emprendedor proyecto, que sin duda marcará la pauta para los siguientes grupos latinos.

¿Cuánto tiempo ha existido La Populär?

Iván: Siete meses, máximo ocho meses. Tocábamos antes con Anna Holm contrabajista sueca que está con nosotros en la carátula del disco, lamentablemente ya no está tocando con nosotros por razones familiares. El año pasado se desintegro la banda que teniamos con Anna y este año empezamos con otro proyecto, Anna me propuso directamente al Marcelo como baterista y nos encontramos un par de veces. En esas par de veces hicimos maravillas, uno se da cuenta rápido cuando funcionas con una persona, un mes después estábamos grabando en un estudio que el Marcelo propuso, y grabamos el disco y ya. Todo ha sido un trabajo continuo hasta ahora, grabar el disco, copiarlo, distribuirlo y todo lo que conlleva eso, así ha sido el trabajo con Marcelo.

Se han ido acoplando otras personas al proyecto. Marco Fonseca, un músico colombiano, que nos ayuda en los teclados, en los vientos o en el acordeón. Marco Regasone, un suizo-sueco, que nos ayudó bastante en la grabación. Javier Erbozo, percusionista, Jakob Theorell en el contrabajo reemplazando a Anna, José Miguel que ahora también está tocando con nosotros en la guitarra. Bueno así nos hemos ido bandeando empezamos como un grupo más acústico, el repertorio y todo lo teníamos moldeado para sitios pequeños, pero se ha dado la casualidad que hemos empezado a tocar en sitios más grandes y nos hemos adaptados para eso.

¿Entonces, cuántos son en La Populär?

Iván: La Populär son todos ellos que han contribuido a la banda para que saliera el disco, como los que nos ayudaron a propagar y difundir nuestra música, desde la gente que trabaja en las radios, los que nos ayudan con los afiches, todos ellos son La Populär. Claro los que representas a ese total somos cinco-cuatro personas.


¿Cómo es la recepción de este tipo de música en Suecia, han sentido algún rechazo de la gente?

Iván: Yo descubrí que un público para este tipo de música hay y que hay que despertarlo. Hay que ofrecerles un trabajo serio y en eso estamos, tratando de trabajar lo más serio posible para poder capturar ese público latino. No darles una alternativa nueva porque lo que tocamos no es nuevo, pero darles otra alternativa musical, más fresca diría yo. Es un camino jodido, porque sabes que tocando en español y estando en Suecia no es muy fácil, mas pienso que eso podría ser nuestro punto a favor, porque si logramos tener una aceptación dentro del público sueco va a ser todo mucho más grande.

Marcelo: No hemos sentido un rechazo, sino escepticismo, no es que te digan que “no”. Es como que no te creen el cuento, pero por diez de esos hay un fanático, pero “fanático”. De esos que van siempre a los conciertos, entonces ese vale por cien no por diez. Y hay una cosa muy rara, un compadre llega y me dice: “esa canción es como de los Balcanes”, este compadre debería saber lo que es un corrido mexicano, pero sabe más de los Balcanes que del corrido mexicano, no es que debería ser experto pero debería cachar. Buena onda igual porque significa que notros vamos a los Balcanes y la van a vacilar también, por ese lado es bueno, pero por el lado de la cultura de uno……..

Iván: El estudio en que fuimos a grabar es un estudio análogo, entonces con la temática y el estilo de las canciones pasaba perfecto, porque las canciones están bastante inspiradas en las canciones de los años 60, 70 de Latinoamérica. Entonces esto pasaba genial y se escucha muy claro en el disco, no tiene ese sonido comprimido. Pero cuando escuchas el disco te das cuenta que está coleando, esta vivito…..

Marcelo: Nos critican mucho el sonido del disco, ya que los hicimos deliberadamente en pelotas (sin efectos). La voz del Iván no está dibujada y eso les provoca a algunos, se sienten como pasados a llevar. Suena casi como antiguo y nosotros nos creemos la muerte, pero ellos lo dicen peyorativamente. Para algunos la música tiene que ser “producida”, la gente está completamente con el cerebro lavado con un sistema más raro que la cresta.

Iván: Hay otra cosa también, una idea que tenemos con el Marcelo. Mostrar aquí, especialmente para los suecos de que la música latinoamericana no es solo salsa, reggaeton. Hay otros grupos acá que quieren hacer otro tipo de música o que quieren mostrar algo diferente que no sea salsa, ni reggaeton.

¿La tendencia musical, como denominan vuestra música?

Marcelo: Música popular latinoamericana, “pero de verdad” y ahí coincidimos con los ritmos, porque si el Iván me dice toca una cumbia yo la toco a la chilena, la toco como la de Valparaíso, porque yo soy de ahí, toco como se tocaba en el puerto, por supuesto que le pongo de mi cosecha también. Nuestra música está mucho más cerca de la cantina como dice Iván y de la quinta de recreo como digo yo, en un patio con un parrón, comida típica. En Paraguay existen los copetines, en todos lados existe lo mismo, donde la gente se sienta a escuchar música, donde de repente se arma una fiesta.

¿Quién pone la letra musical?

Iván: Yo soy el que vengo con la canción, con el esqueleto de canción. Yo escribo el texto, hago la música y luego con todos los de la banda completamos el material. El Marcelo es el de la parte rítmica, como puede enriquecerse la canción y todo eso y cada uno aporta su experiencia.

¿Cómo fue la experiencia de tocar como teloneros del grupo chileno Juana Fé?

Nosotros estamos contentos porque logramos mostrar que aquí en Suecia estamos haciendo una cuestión que tiene que ver con nosotros mismos y que lo hacemos acá y que somos igual de validos que todos los grupos que vienen de Chile, porque se vive mirando para allá y acá uno no se permite como extranjero, como chileno, crear algo, respetarlo y apoyarlo.

La canción la Cumbia es Popular, ¿cómo nace ese tema?

Iván: La canción habla de la cumbia que se ha hecho muy popular en los países latinoamericanos, en Argentina, Chile, Bolivia. Tuve la oportunidad de viajar y escuchar diferentes variantes de la cumbia, claro yo tenía en mi cabeza la cumbia de mi niñez, esa que escuche en Colombia en los encuentros culturales. Cuando viajo a Chile, Argentina, Bolivia me encuentro con que la cumbia abajo es otra cosa totalmente diferente y que realmente es popular, que se baila en las barriadas, en las polladas, que no es lo que es en Colombia. En Colombia pasó a ser parte de la música folclórica y tradicional, entonces me encantó que abajo para el sur se siguiera desarrollando la cumbia de otra manera. Me encantó que sean los de abajo, los que no tienen para el bus los que la bailan y los que la canten, como fue hace 400, 500 años atrás cuando la cumbia fue creada por los esclavos africanos. La canción habla de cómo nace la forma de bailar la cumbia, hay una parte de la canción que dice “y si me ponen grilletes”, porque los esclavos por el grillete que tenían en los pies les impedía caminar, entonces de ahí viene el paso de la cumbia, el arrastradito y sentí que tenía que explicarlo a través de la problemática que tenemos en Latinoamérica. Me pareció que es una canción que debía hablar de eso, que la cumbia es nuestra y es popular. Me encuentro con Colombianos que me dicen “eso no es cumbia” yo hago como que escucho o que no escucho, pero me parece que ha sido para abajo para el sur donde se ha desarrollado, a tomado otros brazos el género cumbia y a mi me parece bellísimo.


Los arrepentidos

Los arrepentidos es una canción de puro desamor, de despecho. El ritmo está inspirado en los corridos mexicanos, los machos más llorones, es una canción de desamor, de puro arrepentimiento de haber hecho algo que fue lindo.

¿Cuál es la meta de La Populär?

Iván: Ganarnos el premio Supersudaca del año (risas)

Marcelo: Queremos tocar

Iván: No hacernos millonarios, pero si poder tocar y que ese gusto que tenemos por la música nos lleve a seguir tocando y desarrollarnos. A veces tienes que hacer otros tipos de trabajos para poder tocar, sería rico que pudiéramos tocar y que esa tocada nos de palanca para seguir y desarrollar esto. Yo creo que tratamos de encintar un espacio, una cabida que nos de más posibilidades y que sea en español, poder seguir tocando y poder seguir tocando en nuestro idioma.

¿Dónde toca La Populär próximamente?

Iván
: El 6 de febrero en Uppsala, en un sitio que se llama Hijazz www.hijazz.se, cerca de la estación central, pueden llamar al siguiente número 018126614. También estamos preparando una gira con una banda francesa para el 2009. Pueden entrar en nuestra página www.myspace.com/lapopular2008, ahí encuentran todo tipo de información referente a nosotros.


domingo, 9 de noviembre de 2008

Concierto

LA BANDA CHILENA JUANA FÉ, SACUDIÓ
A ESTOCOLMO EN UN ESPECTACULAR CONCIERTO


Por: Chelo
Foto: Lessly Gonzalez


Cerca de 400 personas se acercaron al aula de Åsö Gymnasium el viernes 31 de octubre, para apreciar el gran show de Juana Fé en Estocolmo. Sin duda una inolvidable tarde para las almas sudacas de la capital escandinava.

El carrete empezó con la notable presentación del grupo telonero La Popular. Los muchachos locales demostraron que el talento artístico también está presente en la capital de Suecia. La recepción y el apoyo de la gente fueron notables, no quedó duda de que La Popular ha venido para quedarse.

El grupo anfitrión Juana Fé nos ofreció un concierto energético lleno de ritmos populares y letras provenientes de los arrabales y la bohemia santiaguina. Uno que otro discurso en contra de los yanquis y las injusticias en el mundo nos pusieron en terrible onda. El público presente no tuvo tiempo para descansos, meta cumbia y rumba y uno que otro lucido (están en todos lados) mostró sus pasos de salsa. Los saltos y la mezcla de ritmos se apoderaron de la tarde helada de la capital, sin duda uno de los mejores conciertos de este semestre.

El Kabezanegra estuvo presente, (obviamente!) y converso con Juanito, el vocalista de la banda que ha todo esto es terrible buena onda y parlaron de todo un poco, a continuación un fragmento de la conversa:

Juana Fé en Europa

¿Cuál es tu impresión de Suecia?

Suecia…., mmmm (se demoró un poco). Extraño wuevón…una cultura muy extraña….muy ordenada. Debe ser por las condiciones atmosféricas adversas que tienen los wuevones. Si estamos aquí en la cultura de los vikingos, no por nada fueron los primeros wuevones que descubrieron América.

Bueno nosotros llegamos acá y fue un contraste muy fuerte porque venimos de otro tipo de relaciones humanas, allá estamos como más juntos y somos más desordenados…no nos preocupamos mucho del futuro, vivimos un poco más el presente, acá todo es un poco más estructurado. Es bonito también ver eso, también nos impresionó mucho que es un país muy solidario, es solidario con los hermanos que ha recibido. Muy solidario con la tierra también, tiene una conciencia ecológica muy buena, les falta un poco más de fiesta eso si, un poco más de carrete.

¿Para dónde sigue Juana Fé ahora?

(La tuvo que pensar un poco)Vamos a Madrid, Sevilla, Cádiz.

¿Cómo se siente Juana Fé en Europa?

Es bonito poh wuevón, porque los viajes te sirven para entender que todos somos hermanos.

Juana Fé, su mensaje y el momento del reventón

La música que Juana Fé toca tiene un mensaje social, un mensaje muchas veces incomodo para algunos oídos, ¿cómo funciona eso en Chile?

Hay espacios y espacios, hay que saber entender cuando podis hablar y cuando no, cuando la gente te quiere escuchar y cuando no, entender los momentos. Es como la vida misma poh wuevón, como cuando te gusta una mina y queris seducirla, no podis tirarle toda la carne a la parrilla, hay momentos que tenis que ser más recatado, igual nos hemos equivocado arto (notable cita).

¿En qué momento revienta Juana Fé?

El año pasado cuando editamos el disco y empezó a sonar el tema el Callejero en las radios, ahí se empezó a ser conocido mediáticamente, pero Juana Fé revienta cuando empieza a tocar en todos lados, cuando se compromete a llevar su música a todos los espacios y todos los escenarios, ahí empieza a reventar. Empieza a recibir invitaciones y contrataciones de todos lados, entonces que nosotros decidamos ir a todos lados, eso hace que se nos abran más puertas. Eso nos lleva a la televisión, nos lleva al Festival de Viña y desde ahí cada día han sido catapultas, la Teletón, el festival del Huaso de Olmué, escenarios bien grandes bien masivos. Igual es una pega complicada wuevón, porque cuando empezai a lanzarte con un mensaje, es súper fácil pisarte la cola y tenis que tener un cuidado único y tenis que empezar a tener una conducta impecable. Cuando empezai a estar en la mirada de los niños, ahí pienso que empieza a reventar tu mensaje, el niño que te está viendo va empezar a seguirte, va a crecer contigo, esa wueva es una responsabilidad muy grande.

En la profunda con Juanito

Referente a la canción “El volcán”, que trata de los niños que viven en la periferia y que se están enfierrando, ¿que le dirías a las autoridades suecas referente a eso?

La autoridad es la mitad de la wueva poh wuevón. Es un problema de sociedad, porque estamos pendientes de comprarnos wuevas, cachai. De cómo andamos vestidos, de comer wuevas que a veces ni sabemos de dónde vienen. Hay que entender que todas las luchas son de nosotros poh wuevón, y en realidad al planeta lo estamos haciendo mierda y así como los niños se están enfierrando, todos tenemos la responsabilidad en eso, a todos le mando el mensaje. Las autoridades son el reflejo de la elección del pueblo, pero si la gente no sale a la calle y no se manifiesta de una manera concreta las autoridades van a estar desconectadas de lo que está ocurriendo en la base. La comunidad es la primera que tiene que exigir los cambios….porque la autoridad, que le vai a pedir tu a la autoridad, si la autoridad está encerrada, cachai. La autoridad tiene que entender cuales son las necesidades del pueblo y por eso el pueblo tiene que realizarse y llevarlo a la meza.

¿Cuál es la meta de Juana Fé?

La meta de Juana Fé es tener una escuela de música popular en un sector donde puedan entrenarse niños marginados, niños de la calle, o en una población y ahí armar a los nuevos Juana Fé poh wuevón. Darles la oportunidad a cabros chicos que tengan el talento artístico. En Chile es muy caro estudiar arte, es muy caro tener un futuro con el arte, nosotros lo hemos logrado y queremos devolverles eso, la educación, la única wueva que puede cambiar el mundo es la educación.

El Kabezanegra dice: “No se pierdan, tienen que puro volver”


Juanito dejó un mensaje a todos los Kabezasnegras de Suecia:



lunes, 20 de octubre de 2008

lunes, 13 de octubre de 2008

Concierto

POR DOS HORAS SE EXTENDIÓ EL CONCIERTO DE

ISABEL PARRA EN ESTOCOLMO

Por:Chelo
Foto: L. González

La cantautora chilena Isabel Parra junto al guitarrista italiano Roberto Trenca que nos visitaron el jueves 2 de octubre en Estocolmo.

Por dos horas se extendió el concierto ofrecido por Isabel Parra y el napolitano Roberto Trenca. El espectáculo llevó a cerca de 200 personas al teatro de la ABF en el centro de Estocolmo. El dúo Pepe y Mari, iniciaron la jornada presentando algunas de sus propias creaciones y canciones de Violeta Parra.

La gran anfitriona Isabel Parra inició su actuación presentando a Roberto trenca, un joven italiano de Nápoles y personaje fundamental en su última producción “Continuación”, un dialogo musical entre ella el y joven italiano.

Isabel Parra se refirió a la cantidad de veces que viajó a Suecia durante su exilio en Francia. Para el público esto fue el discurso de arranque, los aplausos y los halagos dieron paso a la jornada que inicialmente recopiló canciones de Violeta Parra como “La jardinera”, “Run, run se fue pal´ norte”y “volver a los 17”.


La diversidad musical fue ofrecida por Roberto Trenca, una de las canciones más reconocidas de Víctor Jara “Te recuerdo Amanda”, fue cantada con un acento italiano y muy acogida por el público presente, que coreó a todo pulmón la letra.

Isabel compartió con el público anécdotas referentes a su amistad con Silvio Rodríguez, quien muchas veces aconseja a Isabel referente a las nuevas letras de sus canciones. Después de unas cuecas, la cantautora nos ofreció una canción del trovador cubano llamada “Generaciones”. Isabel Parra termina el concierto dedicándole “Gracias a la Vida” a los suecos y especialmente a Olof Palme que salvó a muchos chilenos durante el golpe de estado de Chile en el año 1973.

Entrevista

Ceferino Arias y José Saavedra

“Los artistas tienen que tener una relación con el pueblo, somos los intermediarios de dos puntos importantísimos, el público y el artista”


Por: Chelo

Fundadores de la empresa ArsA- Pro Event que contrata artistas latinoamericanos con el fin de promover nuestra cultura en Suecia. El Kabezanegra conversó con ellos sobre sus historias y la fuerza que los lleva a involucrarse en un proyecto de esta índole. Estos dos chilenos con raíces en el mundo son los que por el momento se la juegan por fomentar nuestra cultura.

¿Cuál es le primer paso que dan, cómo empieza esto?

C.A: Hace tres años que estamos con Pepe con este asunto de la producciones aunque un tiempo, entre un año y un año y medio lo hicimos por las amistades, por ayudar amigos cantores que venían de visita a Suecia y les dábamos una mano. En uno de esos momentos de reflexiones salta la idea de hacer esto más estructuradamente, lo discutimos he hicimos una pequeña declaración de principios, porque independiente de que seamos como hermanos con el Pepe, hay cuestiones que nos van a llevar por otros rumbos. Acá todo no es bonito, no todo es maravillosos, no todo es romántico, como quisiéramos a veces que fuera. A veces estas realmente solo cuando tienes problemas graves.

J.S: Mi compadre un día me llama y me dice “hay que conversar porque tengo una super idea, que yo creo resulta” y nos juntamos en el Hospital de Huddinge (donde trabajo). Nos juntamos ahí en una de esas pausas de una hora y media más o menos (risas).

Al principio éramos tres por una cosa de características, éramos: Luis, un amigo uruguayo que por ese tiempo tenía licencia de conducir y nos ayudaba a trasladar a los artistas. Ceferino que tiene la cosa organizativa y que tiene alma de “Arbetsledare” y yo que tenía el contacto con los artistas.

J.S: La primera pregunta que nos hacemos es: ¿a quién traemos primero? Cómo a la semana me llama un amigo de Gotemburgo y me dice: “compadre tengo a los Illapu, preséntenlos ustedes allá”. Yo le pregunto: ¿cuánto cuestan? de patudo le digo, ya poh!, no teníamos nada. Así a ojos cerrados nos metimos en esto. Entonces yo llamo a Ceferino y le digo: “mire está esto” y mi compadre me dice “echémosles”. Te lo prometo, no teníamos ni uno. Yo te digo si me dabas vuelta los bolsillos no te encontrabas con nada. Nos dijimos entonces, ¿ya como lo hacemos, dónde los podemos presentar? Y empezamos a cotizar precios. Decidimos entonces hacer el concierto en la iglesia Filadelfia. Como Illapu no había venido hace rato entonces pensamos “no creemos que la gente destiña, echémosle no más”. Desde ese día hasta el día del concierto teníamos seis meses. Al mes de haber puesto el aviso, me empiezan a llamar y al mes ya teníamos la plata para pagar el teatro y el grupo Illapu.


¿Cuántos artistas traen este semestre y el próximo?

J.S: Isabel Parra, Juana Fé el 31 de octubre en el Åsö Gymnasium a las 19 horas. Estamos co-ayudando en la producción de Inti-Illimani histórico que se realizará el 14 de noviembre en el Åsö Gymnasium a las 19 horas. Y terminaremos el año con algo muy hermoso, presentaremos una banda juvenil de tango uruguaya que se llama "Atípica Tango Band", ellos se presentarán el 28 de noviembre en Åsö Gymnasium a las 19 horas.

Para el próximo año, esperamos que vengan Los Jaivas, Barrio Latino (de Valparaíso, Chile) y la posibilidad de traer un grupo de rock boliviano.


¿Cómo eligen a los artistas?

Una parte bien fundamental es el mensaje social, a Los Huasos Quincheros no los vamos a traer nunca. Tenemos bien clarito a donde va la mano en la cosa. Eso es lo primordial, por ejemplo ustedes preguntarán por qué trajimos a un humorista como Felo. Este cómico a parte de ser un gran artista fue parando locales culturales para que la gente pudiera ir a tocar. Trajimos a Fernardo Ubiergo, que fue el primer artista que le metió un gol de media cancha a la dictadura con la canción ”Un tema para Platon”.

C.A: tenemos como principio apoyar la decisión del otro. Nosotros tenemos dos puntos fijos, el artista y el público, nada es absoluto ”pero a los Los Huasos Quincheros y a Luis Jara no lo traeremos nunca”.


¿Algún artista en especial que les gustaría traer?

C.A: sueño con traer a Silvio Rodríguez, Joaquín Sabina y Joan Manuel Serrat.